尽管中国珍奇动植物科学考察队的名称，已经说明它的考察对象，但是在鄂西北地区，人们总要关切地问起“野人”的下落，好像考察队专为“野人”而来。经过前期考察，我十分留意这方面的情况，尽可能地向当地干部、山民了解近期动向，并搜集了许多资料。考察队里有与“野人”考察相关的静守组、探险组等，应当向关心这一千古之谜的读者有个交代。

　　今天的神农架究竟还存不存在“野人”，是一个争议颇大的问题。这里说的“野人”，是当地传说中的一种能直立行走的类人动物，并不是人，称其为奇异动物比较准确。对于鄂西北地区，包括神农架地区在几千年乃至几百年前是否存在这种奇异动物，则没有什么争论。赞否两派都没有提出有力的反对意见，最有发言权的倒是古人和前人。
　　七十年代“野人”考察的发起人、原湖北郧阳地委宣传部副部长李建，从古籍上找到了根据。战国时代伟大诗人屈原，年幼时曾生活在神农架附近。他在《山鬼》中写道：“有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。”这种栩栩如生的描写与“野人”的传说相符。此外，不少古籍中记载着，南北朝刘宋皇帝
得到过西夷献的一对“野人”。
　　还有一个直接佐证来自《房县志》，这部清朝撰写的县志说“房山高险幽远，石洞如房，多毛人，长余丈，遍体生毛，时出啮人、鸡、犬……”房山就是今天神农架地区，能啮人、鸡、犬的当然不会是神农架尚存的金丝猴、猕猴和大青猴。据记载，从１９２５年到１９４２年的１７年里，房县曾多发生活捉和打死“野人”的事。有的“野人”被活捉之后，还被捆绑着在大街上示众。
　　根据古生物学家研究证明，在２００多万年前的第四纪初期，巨猿和熊猫曾共同生存于世。２０世纪初，人类始知熊猫度过了几百万年的岁月，成为今天的“活化石”，那么巨猿的后裔会不会也生存至近代呢？
　　２０００多年前的楚国大地上曾犀牛成群，否则百万大军就没法“操吴戈兮被犀甲”了，中国版图上最后一次有人目击犀牛是在１９８９年８月６日，西双版纳。犀牛在今天的中国可能不存在了，但是历史上曾有过。传说中的“野人”情况似乎更复杂一些，但确实存在过。可以这么说，古人和前人的记述不存在“开发旅游”、“招商引资”的功利考虑，可资参考.

　　历史上，神农架确有奇异动物

　　尽管中国珍奇动植物科学考察队的名称，已经说明它的考察对象，但是在鄂西北地区，人们总要关切地问起“野人”的下落，好像考察队专为“野人”而来。经过前期考察，我十分留意这方面的情况，尽可能地向当地干部、山民了解近期动向，并搜集了许多资料。考察队里有与“野人”考察相关的静守组、探险组等，应当向关心这一千古之谜的读者有个交代。

　　今天的神农架究竟还存不存在“野人”，是一个争议颇大的问题。这里说的“野人”，是当地传说中的一种能直立行走的类人动物，并不是人，称其为奇异动物比较准确。对于鄂西北地区，包括神农架地区在几千年乃至几百年前是否存在这种奇异动物，则没有什么争论。赞否两派都没有提出有力的反对意见，最有发言权的倒是古人和前人。
　　七十年代“野人”考察的发起人、原湖北郧阳地委宣传部副部长李建，从古籍上找到了根据。战国时代伟大诗人屈原，年幼时曾生活在神农架附近。他在《山鬼》中写道：“有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。”这种栩栩如生的描写与“野人”的传说相符。此外，不少古籍中记载着，南北朝刘宋皇帝
得到过西夷献的一对“野人”。
　　还有一个直接佐证来自《房县志》，这部清朝撰写的县志说“房山高险幽远，石洞如房，多毛人，长余丈，遍体生毛，时出啮人、鸡、犬……”房山就是今天神农架地区，能啮人、鸡、犬的当然不会是神农架尚存的金丝猴、猕猴和大青猴。据记载，从１９２５年到１９４２年的１７年里，房县曾多发生活捉和打死“野人”的事。有的“野人”被活捉之后，还被捆绑着在大街上示众。
　　根据古生物学家研究证明，在２００多万年前的第四纪初期，巨猿和熊猫曾共同生存于世。２０世纪初，人类始知熊猫度过了几百万年的岁月，成为今天的“活化石”，那么巨猿的后裔会不会也生存至近代呢？
　　２０００多年前的楚国大地上曾犀牛成群，否则百万大军就没法“操吴戈兮被犀甲”了，中国版图上最后一次有人目击犀牛是在１９８９年８月６日，西双版纳。犀牛在今天的中国可能不存在了，但是历史上曾有过。传说中的“野人”情况似乎更复杂一些，但确实存在过。可以这么说，古人和前人的记述不存在“开发旅游”、“招商引资”的功利考虑，可资参考。